اقسام محافظة ابين

[صقر ابين]

ابين
... هذه المنطقة التي تمتد حدودها القديمة للسلطنة الفضلية من باب السلب ..جبل حديد في عدن - وهناك خلاف بان حدودها تمتد من العماد ...قرية كانت مخفية وسط الرمال اما اليوم وبعد انشاء الخط الدائري الجديد من دار سعد الى طريق ابين للقادمين من لحج انكشفت القرية - وتمتد حدودها حتى الحد العولقي للعوالق السفلى مقاطين - مقاطين احد اجمل الشواطي المختلطة بالشعاب المرجانية والجبال البحرية توجد بها الوف من الاستاكوزا او الشروخ ... -
بها عدد كبير من السكان تمتد قراها على الساحل على مسافة كبيرة جدا .. واهلها مزراعون وصيادين ورعاه اغنام وابل ...
من اهم القرى الرئيسية القديمة :
شقره ..وكانت عاصمة السلطنة ...
الصرية - يرامس - عمودية - العصلة - جعوله - الدرجاج ..الكور .
اما حاليا فالقرى كثيره جدا ...
ونبدا من بعد العلم في طريق ابين القادم من عدن ...
عند خروج السيارة من العلم وبعد مسيرة حوالي ثلاثني كيلو تجد منطقة للصيادين قبل مصنع الحديد الحالي وموقع الصيادين يسمى عطا ... اتجه شمالا بعكس اتجاه البحر الى داخل الخبوت والطعوز هناك مجموعة قرى نبداء باولها .. وهي قرية ...
جلجلة : ويسكنها ال امطلاه .... وهي مشرف على بئر رئيسية تسمى بير مجهر .. اهلها يعملو في الزراعة ورعي الغنم والابا .. وبعضهم نظرا لقرب الساحل منهم احترفو مهنة صيد الاسماك والبحث عن العنبر ..
وتقابلها الى الداخل قرية عفيني ... وهي بنفس النشاط ... وبعدها امصليب ...
هذه القرى كانت عامرة باهلها حتى عام 97م عندما تورطو في حادثة قتل ... قتل على اثرها احد كبار القوم .. فقامت قبائل الفضلي بهحوم على هذه القرى .. وتم تشريد اهلها وطردهم وقتلو منهم وسلبوهم اغنامهم ابلهم .. ولم يسكن بها احد الان الا قلة من المراقشة ... اخذو محلهم ..
بعد هذه القرى الى الداخل ايضا توجد قرية :
الخاملة : ويقال بان معظم السادة من ال البيت يسكنوها ولديهم مقبرة خاصة هناك..
وهناك ايضا جعولة .. وليس ببعيد عنهم يسكنو اهل امراك قرب خط المياه المتجهه الى عدن ..
وهذه المنطقة حتى قريب الحرور تعج بالالغام الارضية المخصصة للجنود والمدرعات والاليات ...
نرجع الى الخط الرئيسي عدن ابين ونتجه بعد ملف عطا باتجاه وادي مريشة ويوجد هناك وليه صغيرة او جنية تسمى مريشة وكان لها زيارة سنوية ..انقطعت الان الا من بعض الشيوبه ياتو لزيارتها وليس ببعيد عنها كان يوجد حصن كردي .. وكردي هذا الرجل من قبائل اهل فضل ومن اهل سعيد ..
نرحل عن مريشة ويقابلنا المطلع على اليمين وهي منطقة للصيادين ..
وبعدها تقابلنا قرية الكود الشهيرة ..
.

ندخل الى الكود ....
الكود هذه القرية التي كانت صغيرة وكبرت بسبب غباء محمد علي احمد محافظ ابين في الثمانينات..
كيف ...
الكود والكدمة والقرنعة والسمة والنش ...اما قرى القرنعة والسمة والنش فكانت قرى عامرة باهلها ... بنى محمد علي احمد المحافظ السابق على بيت السلطان صالح بن عبدالله الفضلي ... منزل اسمي فيما بعد بيت المحافظ ..ولسياسة امنية بامن المحافظ تم ترحيل مواطني قرية السمة مع العلم بان بيت المحافظ او بيت السلطان صالح كان في قرية السمة ... المهم جاءت سيول عام 83م وكانت الفرصة العظيمة للمحافظ بترحيل الناس عن قراهم بحجة ان القرى سوف تتحطم من السيول .. وكانت حجة واهية ... اذا كانت القرى سوف تتهدم فكان الاولى للمحافظ ايظا ان يغير مسكنة ..
المهم ..انتقلوا المواطنيين من هذه القرى الى قرية الكود واعطي كل مواطن يملك بيت ( عشرة الواح خشب وعشرة اكياس اسمنت ) لكي يبنو بيوت جديدة في الكود ...
وتشعبت الكود وكبرت وتصبحت مدينة كبيرة ....
يوجد بها سوق وعدة مدارس ومعهد صناعي.. وبها المركز المشهور مركز الابحاث الزراعية بالكود ..
وبها مركز اخر لا يقل شهرة وهو مركز التجنيد الاجباري ابان فترة حكم الحزب ..
وهذا المركز ( التجنيد ) كان القائد العام فيه هو النقيب علي فضل ( على ما اذكر ) وكان المجندون يتجمعون في يوم محدد وتاتي سيارات 66 ( سيارات نقل روسية اكبر من الدينا قليلا ) وتنقل الطلاب او العمال الى العند ...
والمركز عبارة عن غرفتين صغار .... وهو مركز شرطة الان ... والغي المركز الان ...
وهو يجاور اشهر اثر حضاري في الكود الا وهو محلج القطن .....
نعم محلج القطن وهو احد اسباب توسع قرية الكود سابقا وذلك لسكن العمال واحضار عائلاتهم ...
...
ومنذ عهد الحزب الى اليوم ... لايوجد في الكود التالي :
مركز صحي ... ماعدا غرفة صغيرة بجانب مدرسة الكود الابتدائية بنيت ايام بريطانيا وتسمى مجازا مستوصف طبي .
شبكة صرف صحي ..
طرقات ..
انارة ...
كهرباء .... الا من جعار ..
هاتف ... وتم عمل التوسعة للهواتف وعمل المقسم ( السنترال ) ويقال بانها تعمل الان .
جميع ساكني الكود عاطلين عن العمل الا من رحم الله او من انتقل الى صنعاء او عدن لطبيعة عملة ..
اكثر ساكنيها من الضباط والعساكر ومعظمهم حزبيين ....
ومنهم فئة تعمل في البحر .. وفئة تعمل في الزراعة .. وفئة تعمل في السحر ...
اذا دخلت بيتكم وانت تحمل كرتون برتقال مثلا يوصل الخبر الى اطراف القرية بان فلان دخل بيته ومعه عشرين صندوق برتقال ومااعطى جيرانه حتى حبة ..
افضل وقت لا دخال الكرتون البرتقال هو اخر الليل وتكون السيارة مجنبة عند الباب وتدخل الكرتون حبة حبة ...
ياحبهم للمشاكل التي تودي للقتل ( هوايتهم المشاكل )


يوجد في الكود عدد ثلاثة مساجد ..
اهم المساجد مسجد الكود الرئيسي والذي بناه هو الحاج سيف ... زمان مش الان ......
قلنا عندما تاتي من عدن ويقابلك مفرق الابحاث في الكود على يدك اليسار وانت متجهه الى ابين .. توجد قبل المفرق مقبرة الكود الشهيرة ...
وفيها ابائنا واجدادنا واصحابنا مقبورين هناك ... واسال الله لهم المغفرة ... امين ....
اما لماذا هي شهيرة ... الليكم الحكاية ..
امام مسجد الكود اسمه العزعزي ...اصوله شمالية ..رجل يصلي صلاة التراويح 21 ركعة في 18 دقيقة .... ايام الحزب ... وخصوصا اذا كان يوم خميس وفي رمضان ...كان يتخارج من التراويح بسرعة البرق علشان يلحق سوق القات ويخزن .. والليل قصير ..
المهم مقبرة الكود الشهيرة موقعها بجانب بستان الحاج سيف ... وهي على الشارع العام عدن - ابين ..
وفي ساعة صفاء وتجلي وفي مجلس قات ... باع العزعزي المقبرة على انها ارض فضاء .... تصورو باع المقبرة ...وعلى رجل من الشمال وكونه العزعزي وكيل الحاج سيف في المسجد والارض فقال هذه ارض خاصة بالحاج سيف وهو الوكيل وباع الارض ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..
لم يعرف احد من اهل الكود بالخبر لانه امر دبر بليل ..
وفي الصباح التالي نزل العزعزي والمشتري ويتفرجوا على طبيعة الارض .. وهنا انفضح الامر ..الخطير .. وجاء اهل الكود جميعا مستلبين باسلحتهم ... وكانت ستقع معركة شديدة لولا هروب العززي واحتصن في بيته ...
ومن المفارقات ان ابنته وهي اشجع منه سحبت السلاح وصعدت الى سطح المنزل وضربت عدة طلقات في الهواء وقالت من دخل بيتنا الموت اقرب له ولنا .. ووالدي ان اخطاء فهناك حكومة هي تفصل في الامر ..
بنت شجاعة فعلا ....
فانسحب القوم اجلالا واكرما لها .....
وتم فصل العزعزي من مسجد الكود كاأمام وتم سحب الوكالة منه من الحاج سيف ......
وهرب المشتري ...
وتلك هي قصة مقبرة الكود الشهيرة التي باعها العزعزي في لحظة صفاء وتجلي ومجلس قات ...
الكود

انتهينا من الكود وندخل زنجبار


زنجبار ..
تلك المدينة الحالمة التي تعج باشجار جوز الهند ذات المناخ الاستوائي الجميل وتهطل عليها الامطار الاستوائية وقربها من سواحل بحر العرب .....
طيب قبل ماندخل زنجبار هناك عدة قرى مجاورة للخط الرئيسي بين الكود وزنجبار .... منها اول قرية وهي ..
القرنعة ...
من اهم مميزات القرنعة ان كان بها في فترة من الفترات سوق الخضار المركزي .. اي ان المزارعين كانوا ياتو بمحصولهم ويبيعوه في السوق ويباع للحكومة الحزبية السابقة ومنها يتم تزويد اسواق الخضار بالخضار والفواكة وباسعار ثابتة ...
اليوم القرية في حالة يرثى لها لايوجد بها السوق .. انتهى ...لايزال بعض الناس يسكنو بها لكنها قرية خاوية على عروشها ... بها دكان صغير يبيع الشاي واللبن والسجائر والكبريت والغاز ( الغاز السائل لزوم الطبخ ) ..
وننطلق بعدها بحوالي عدم مئات من الامتار في طريق ابين وتقابلنا السمة القرية الشهيرة التي رحل محمد علي احمد ابنائها بحجة انها سوف تغرقها مياة السيول وبناء على بيت السلطان صالح مقرة الشتوي ...والان اصبح مقر سكن ثابت لكل من محافظ محافظة ابين وقائد الامن السياسي المخضرم الشامي
وبعدها تقابلنا قرية النش وفيها عدة بيوت لا يتجاوز عددهم بعدد اصابع الكف الواحد ..
وبعدها ايضا بعدة مئات من الامتار الى الداخل وقبل الجسر قرية ايضا مشهورة وهي قرية المسيمير ..
وياتي بعدها جسر ابين الشهير ..
اما لماذا هو شهير ... الليكم السبب ..
عندما بنت حكومة الصين الشعبية جسر ابين قالوا بان هذا الجسر لن يتحطم ولو بعد مائة عام ...
ونسو الصينيون بان الجسر القديم الذي بني ايام لجنة ابين ايام السلاطين ويسع سيارة واحدة فقط لايزال موجود ...
وعند نزول السيل العرم في بداية الثمانينات... الذي حصل من قوة السيل تحطم الجسر الصغير وعند تحطمة سقط وسد مخارج الجسر الجديد وماهي الا دقائق معدودة ونسمع قرقعة ليست لها مثيل لا في حرب ولا في سلم .....واذ بالجسر الصيني القوي الذي سيعيش لمدة مائة عام قد وصلت بعض اجزائه الى البحر والبحر يبعد حوالي خمسة الى سته كيلو ...
انزعجت حكومة الصين الشعبية وجاءو مسرعين وبنو الجسر الثاني وعمقوا ساساته وقالوا سوف يعيش هذا الجسر مائة عام اخرى او اكثر ....
بعد الجسر في اتجاه زنجبار تقابلك جوله ابين الشهيرة مفرق جعار زنجبار ... نترك طريق جعار ونتجه الى ابين وبعد الجوله بحوالي عدة مئات من الامتار ايضا على اليسار يوجد بيت حسن ... من هو حسن .... هو ابو زوجة الرئيس المشهور سالم ربيع علي سالمين .... بيته حلو .. ونتقدم الى القرية التي تليه وهي قرية المحل وهو محل ام الرئيس المشهور سالم ربيع علي وامه خزانه وبها مقابر السلاطين من اهل فضل وتوجد بها الكثير من النخل .... ويسكنها ايضا عمر المعلم احدى الاساتذة في السحر .. توفى قبل فترة.... وحدثت بها حادثة ايام سالمين وهي ..
طلب سالمين تحطيم النخل لاصلاح قرية امه وعندما جاء التراكتور لتحطيم النخل لم تتحرك التراكتور حاولو وجابو الخبير الروسي واشتغلت وعندما تقدمت التراكتور الى النخل ،الاعمدة الامامية الاثنين اللذين يحملون البكت تحطمو وتكسرو ... تخيلو ( رايتها بنفسي ) ... وبعدها قالوا ان الولي اللي في المحل يرفض ان تجدد القرية ويكون بها طرقات ...( ولي متخلف ...)
لكن رجال الحزب كانو اذكى من الولي قطعو المياة عن النخل وسممو الارض ومات النخل ...
ندخل الان الى زنجبار ..
زنجبار الشهيرة عاصمة محافظ ابين وعاصمة سالم ربيع علي .... وجاعم صالح ... ومحمد علي احمد ... واحتضنت المخضرم الشهير والحزبي الكبير مقبل ...
تتكون زنجبار اساسا من عدة قرى او احياء تكون مدينة زنجبار .. وهي الصرح ودار الامير وشمس الدين وجزء من حصن شداد ..... والكمب ... وتلاصقت القرى اليوم وشكلت مدينة زنجبار ..
اما لماذا سميت زنجبار ولم يكن اسمها كذلك .. في السابق كان القادم من عدن يقول انا ذاهب الى ابين اما اليوم فهو يقول الى زنجبار ..
بريطانيا العظمى او الامبراطورية التي لم تغرب عنها الشمس ...او حثالة العالم اليوم ...........الانجليز ... نفو السلطان صالح بن عبدالله الفضلي الى كينيا وعندما عاد من المنفى اسمى ابين بزنجبار .. ولصق الاسم مش هوه السلطان واصبح الكل يقول لاابين زنجبار حتى سالمين او الحزبيون لم يغيرو الاسم بالرغم من انه من مخلفات الفترة الانجلو سلاطينية الفترة البغيضة الا ان الاسم لايزال شاهدا ..
اعتقد انه من الافضل لي ان اتوقف هنا لان في راسي كلام كثير اود ان اقوله وهناك فكرة اخرى في راسي تقول اختم الموضوع وانتهي منه ... لكن لابد من التريث ..


_______________________________________________



_______________________________________________

زنجبار ايضا هذه المدينة التي سحلت القائد العسكري الصديق ... وجاءو به يسحبوه في سيارة لاند روفر .... وقامو الخدم والعبيد بالرقص على جثته الصديق والقفز عليها لعنة الله على الظالمين ...
زنجبار ايضا التي قتلت خبرة ابنائها بواسطة واحد من اسوء ابنائها باسم الجبهة القومية وباسم جاعم صالح .... وتم قتل الكثيرين ... وعندما جاء الرئيس السابق سالمين وطالبو الناس بابائهم واخوانهم قال لا ادري وعندما سئل جاعم صالح عنهم قال اسئلو طالب مقادح قال طالب قتلتهم حسب الاوامر ....
وعندما علم طالب مقادح بالامر قيل بانه انتحر بقتل نغسه رميا بالرصاص رصاص المسدس .. لكن القوم قتلوه حتى يدفنو فضيحتهم ....
تلك زنجبار .. وماخفي كان اعظم ....
ماذا احدث عن بلد حكمها الخدم والحجور ذاك مامور وذاك مدير الكهرباء وذاك مش عارف ايش .... جبهة قومية الى الابد ...
وانتهت فترة سالمين وقتل وكذلك اعدم جاعم صالح وهو يصيح بقوله انا مع يافتاح .... وقتل على سالم لاعور ...وقتلوا اولاد المزربه ......المزربة قائد مدرسة البروليتاريا ... نعم البروليتاريا ..
ماهي البروليتاريا ....
هم الكادحين ... انشئو لهم مدرسة في بير ناصر طريق لحج تبعد عن دار سعد حوالي 18 كيلو تقريبا ... وجمعمو اطفال الناس بحجة انشاء مدرسة على نمط عسكري وضاعوا عيال الناس .. وانشئو مدرسة اخرى اسميت البدو الرحل كذلك وانتهت بمثل مابدائت ...
وانتهى سالمين ومجموعته وجاءت مجموعة اخرى وتغيرت الافعال الى الاسوء والاسوء ..
ماذا اقول او احدث عن زنجبار .. ماذا اقول عنها ..
واليوم جاءو اقوام اخرين ونهجو نفس النهج السابق الا ان الطريقة اختلفت والطريقة الان ارح ذبيتك بسن سكينك .. واقطع بسرعة اقطع الوريد وترتاح الذبيحة ..
نفس الاسلوب .... والناس .... كما هم لم يتغيرو .. بل يتغنو .. والمصيبة ان اكثر اهل ابين حزبيون ولا يزالوا يذكرو ايام الحزب بقولهم الخير كان مع الحزب ...
زنجبار ومذبحة محمد علي احمد الشهيرة في معسكلا المؤتمر السادس وسجن جعار ..
زنجبار اه يازنجبار ...
نخرج عن طريق الساحل من زنجبار باتجاه شقرة ... تقابلنا اول قرية وهي قرية الشيخ سالم ..
من هو الشيخ سالم .... ولي من الاولياء لنعرف عن قصة شئ غير ان له مولد سنوي يحضره الناس في معلوم للرقص والاحتفال وياتو الاباء باطفالهم لينالو بركة الولي الشيخ سالم ولايزال موجود الولي وكانه شاهد على تخلف هذه الامه ..
لكن في الاعوام الاخيرة اوقفوا الاحتفال بهذا الولي ..
وقرية الشيخ سالم يسكنها صيادين من عدة قبائل فضلية وكذلك الرجل الوصي على الولي ويدعى منصب الشيخ سالم والمنصب لقب يطلق على سدنه الولي ويتوارثها الابناء عن الاباء ...
نشاط اهل القرية الرئيسي هو صيد السمك وهوايتة بعضهم العمل لدى الامن السياسي من حضر الى البحر ومن تنصع وكم حبة رصاص اطلقت ...
الىالشمال من الشيخ سالم وبقرب جبل صرر في الطرية يسكن ولي اخر وهو الجعدي ...
الطرية والجعدي ...
يسكن الطرية ايضا مجموعة من الناس مشكله من قبائل الفضلي ولديهم ولي واسمه الجعدي وله قبه عظيمة تسرج بزيت السمسم وله منصب وجماعة لخدمة ..
وقد منعو من الزيارة ولاكنهم التفو على المنع بعمل مولد للنبي بقري الجعدي .... ويجب على من يحضر الى زيارة الجعدي ان يذبح تيس ..
اللهم اغفر لابائنا واجدادنا ..
نشاط اهل القرية الزرعة ..
نسيت اقول لكم انه بعد الزيارة تحصل على رباط يربط على يدك اليمنى من قماش غطاء القبر الخاص بالولي ... وبعدها يتم تحصينك ضد اشياء كثيرة ... ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..
نترك الجعدي ونتجة بالطريق الرئيسي الى شقرة تقابلنا عدة اودية صغيرة هي سلا وتمحن وقد نسيت الوادي الثالث ( نسيت اسمه )
ولاتوجد قرى حتى نوصل الى مدينة شقرة ..
شقرة عاصمة السلطنة الفضلية سوف نتحدث عنها في
_______________________________________________


يقال بان سعيدة بنت عمر والجعدي والشيخ سالم هم جميعا اخوان او كانو يسكنو مع بعض ... او ان سعيدة والشيخ سالم كانو يعيشوا في بيت الجعدي ... وتشيرو اي اصبحو اولياء وذلك عندما ذهبت سعيدة للحطب وتقطعت الحبال وجابت الحطب مربوط بالثعابين والحناش تحمله على راسها .. اما الشيخ سالم في له حكاية عن الماء مااذكر ايش سوى ...
المهم الجعدي الكبير في اولاد حارتنا اقصد الشيخ الجعدي .. اخذسمكة وحجر ورماهم مع بعضوقال للشيخ سالم اذهب وابحث عن الحجرة التي رميتها وحيث ماوجدتها فهي مطرح ومسكن لك وقال لسعيدة بت عمر كذلك ابحثي عن السمكة وحيث ماحصلتيها فهو مطرح ومسكن لك ...
على كل حال .... خلوني اتصل على امي في ابين وباجيب القصة الحقيقة لهم ..
مربون احنا في طريقنا بعد شقرة الى سعيدة وبن جزيل وحسين بن عبدالله والكافر وسقم ولا ريب .. وبعدين سعيدة وارض المراقشة ومقاطين ..
وبعدين باسلم الامر للكازمي يدخلنا احور وبعد مايخلص نسلمها شخص اخر في ارض العوالق لما نخلص في الغيظة .. وبعدين تبانا نحدد ايش رايكم نروح بايقع كلام كبير ورحلة وسط ذاك الجبال ...

_______________________________________________

شقره عاصمة السلطنة الفضلية
شقرة عاصمة اهل فضل ... وعاصمة السلطنة الفضلية ....
تتكون شقرة من عده احيا....
حي البندر ... حي كود عنبر .... وحي السادة .... والسوق ..
اليوم التقت الاحيا جميعا واصبحت شقرة ... وهناك عائلات في شقرة مشهورة مثل الزري عائلة شكليت وعائلة الحويدري وعيال عنفوش وعيال عبدربة ....
واهل شقره جميعا يعملون في صيد السمك ويسكنها اليوم مراقشة الساحل ايضا ....
وتحكي جدتي بان شقرة كانت ميناء رسمي ياتو اليه الكويتيون عند رجعوهم من سواحل زنجبار .. وتحكي ايضا بان اساس بيت نصيب من افريقيا ( يسكنو زنجبار الان ) وان ابوهم وامهم جاءو على متن سفينة كويتية جاءت بهم من افريقيا ونط الرجل ةسبح من مرسى السواعي الى شقرة المسافة اقل من كيلو وانطلق الى الناس وهو يرطن بلهجة ( تحلف جدتي بان الناس ماسمعوها من قبل ) وجاء السلطان بعد ان تجمع القوم وحاولو يتفاهموا مع الاخ السبيح لاكن ماشي فايدة وكان الرجل يشير الى السفينة .. فطلب السلطان ان يذهب مجموعة من الرجال المقاتلين ويحضرو اصحاب السفينة وعندما حضرو استفسرو منهم فقالو هم عبيد اشتريناهم من زنجبار ( زنجبار ) في كينيا ) .. فضل الاخ السبيح يصيح فقال السلطان خذو السبيح الى السفينة شوفو خبرة واخذوه الى السفينة واخرج منها امراه هي زوجته ....
وعند العودة رفض السبيح ان يصعد الى السفينة .... فقال السلطان اتركوه هنا ..
وكانو الكويتيون ايضا يبحثو على اللؤلؤ في شقرة فسمح لهم السلطان بالبحث عن اللولؤ في مقابل نسبة معينة .. وترك السبيح وزوجته ... وكان يرطن ...
وعاش فترة الى فهم اللهجة وقال للسلطان بان الكويتيون اختطفوه هو وزوجته بعد ان طلبو منه العمل في السفينة ... عالم لمط ماتخاف الله ..
وجاءت عائلة نصيب من نيجيريا ( اصلهم من هناك ) وهي قبائل اصيلة نيجيرية حاكمة وهم ليسو بعبيد ... وعاشو في ابين وتكاثرو ... حتى حكموا في ابين ايضا ...
توجد مدينة تبعد عن شقرة حوالي اربعة كيلو باتجاه الشمال وهي مدينة :
ذوبه وبها عده حصون ويقال بان سلاطين هل فضل عندما نزلو من الصرية وهي محاذية لجبال المراقشة سكنو فيها ... وتوجد بها عده حصون لااولاد السلطان الكبير اوي ومنه تفصلت افخاذ اهل فضل ( الحكام ) .. زرتها ورايتها وهي منطقة شبه عسكرية والحصون مبنية بطريقة دفاعية ممتازة ... والظاهر انهم كانو في قتال مستمر في السابق ...
توجد في شقرة بير ماء واحدة وكانت تسقي الكل واخرى من الابار على مدخل شقرة ..... وهي بعيدة نسبيا وكانو يسقو منها الابل والاغنام ...
قامت الثورة وقام بيت مريبش والحيدري بمساندة الثورة وانقلبت شقرة بين يوم وليلة البعض جبهة قومية والاخرون معارضون ... وانتصرت الجبهة القومية لان رجال الجبهة وعدو الطفارى والفقراء والمساكين بان يمتلكو القوارب وايضا سوف ياكلون التفاح والعنب من شبابيك بيوتهم ( تفتح الشباك في الصباح ويعطوك التفاح والعنب .. وبعد الثورة من فتح الشباك حصل على طلقة بين عيونه ..... .
ماعلينا ... يوجد في شقرة حيد مرجاني يبعد من الشاطئ حوالي 300 متر ويمتد حتى مقاطين ..
وبها القشاع ( القشعة منطقة مرجانية ارضية عند الجزر تجد القواقع والاخطبوطات فيها )
ايام سالمين كان يحصل فيها مرجان سنوي وسباق للقوارب والسواعي ( المؤممه من الناس المساكين )
وانقلب حال شقرة عاليها اصبح سافلها وسافلها عاليها ...
الشيخ اليوم في شقرة حسين ناصر عمير ..... اه حسين ناصر عمير ... لاكنه رجل طيب مانقول فيه الا كل خير .....
تغيرت شقرة وكثرو سكانها الا انها المنطقة الوحيدة التي لم يسكنها احد من خارج شقرة ...لماذا ..
لقلة المياه ..
والكهرباء ...
ومناخها المتغير ..
بنى سالمين ( الرئيس السابق ) مصنع لتعليب الاسماك في شقرة انتاج ياباني .. وماذا حصل فيها ..
تم تشغيل نساء شقرة في المصنع ولاحول ولا قوة الا بالله ....
وطلبوا من الصيادين بعد موسم الثمد ( التونا ) بان يصيدو السردين لكي يعلبوه وقال لهم رجل من اهل المدينه لا تصيدو السردين لان الاسماك الكبيرة تتغذى عليه وانتم الان في خير واذا اخذتو السردين سوف يذهب السمك الكبير الى اماكن رعي اخرى .
ولم يصدقوه وفي خلال ثلاث سنوات فقط قل انتاج السمك في شقرة بشكل كبير جدا ..
لاكن اليوم المصنع انتهى .. وعادت الاسماك والخير الى شقرة ......


_______________________________________________

بعد شقرة ننطلق في طريق احور يقابلنا قبر بوي حسين ( يسمى هكذا ) وهو عبارة عن قبة كبيرة بيضاء اطلق عليها رجال الجبهة القومية صاروخ ( بازوكا ) مثل الار بي جي الروسي فدخلت الطلقة من جهة في القبة وخرجت من الجهة الاخرى .. صاحوا وزعقوا المناصب وقالوا بوي حسين تشير ...
لاكن من هو صاحب هذه القبة ..:
السلطان حسين بن عبدالله
هو صاحب القبة نفته بريطانيا الى الهند والى مدينة بونه ( بونا ) وهذا سبب رئيسي لتسمية معظم نساء اهل فضل بهذا الاسم اذا لم يكن هذا الاسم موجود من قبل ان ينفى السلطان ..
على كل حال عندما كان في الهند تعلم على يد احد السحرة ويقال له مجازا ( سيد ) تعلم الترميل .... ماهو الترميل .. هو بالمصري ضرب الودع .. وقرائة الفنجان .. اه امال ..
سكن في الهند وفي مدينة بونا حتى توفى ابنه الذي كان سلطان وعاد السلطان حسين وتسلطن بدلا من ابنه...
وعاش وله قصص كثيرة واحداث وروايات كثيرة ...
ومنها تنباء بخروج اهل فضل الى المشرق ... وقيام الثورة .. وسيلان الدم والقتال ... يعني الاخ مثل نوتر اداموس الشهير العالمي الذي تنباء باحداث نيو يورك .....
لاكن صاحبنا كان متنبي على الصعيد المحلي فقط .. يعني زي ماتقول لا عب غير محترف ...
المهم بعد ما توفى احرقت زوجته كتبه الكثيرة وكان رجل مؤرخ ويكتب الاحداث ... فاحرقتها زوجته ظنا منها انها كتب السحر او الترميل ... ولكنها احرقت فترة تاريخية مؤرخة لا اهل فضل بانسابهم وتاريخهم ..
وتم بناء القبة .. ودفن فيها .. وله زيارة خاصة يجب ان يذبح فيها ..
وبعدة ننطلق في طريق الى سقم وهي منطقة ساحلية جميلة ... ومنها الى لاريب وهو ولي .. وبعده ويتم زيارته في الطريق .. ومنها الى بن جزيل ...وهو جني وليس ولي ولا يذبح عندة بل يعطى قارورة دهن حالي ( زيت سمسم )
من هو بن جزيل :
بن جزيل
هو جني متخصص في سرقة المفاتيح .. فاذا ضاع مفتاح صندوق مثلا على احد من الناس المتخلفين فيقول بصوته ( يابـــــــــــــن جزيــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــل رجع لي مفتاحي وباكد لك بيضه ) بصوت عالي .
وفجاءه تجد المفتاح ..... وبن جزيل له بناء صغير لايتجاوز المتر وفيه كوه يشعل بها سراج من زيت السمسم ..
واهلة انصرعوا وصاحو وجابو السادة وجاب المقرئين ....المهم ماصار في شئ الى اليوم .. الا ساعات احس..
سعــــــــــــــــــــــي دة بـــــــــــــــت عــــــــــــــــــــمـــ ـــــــــر
لديها قبه ضخمة ولاتبعد عن البحر كثيرا ولاكن الوحيدة من الاوليا التي لديها عدة مناصب ....
فمثلا اهل ناصر من اهل فضل يستقبلهم .. منصب معين ..
واهل علوي لهم منصب ..
ويكون مولدها ( يعني زيارتها ) في منتصف رجب .. استعدو ياشباب ... ومولدها ( من كلمة مولد بالمصري .. زي مولد السيد البدوي .. الخ ) ومولد سعيدة يستمر ليلة ويوم فقط ... يصل القوم في المغرب وثاني يوم المغرب تتم المغادرة ..
وسبحان الله تتواجد امم كثيرة من الناس ( كل يغني على ليلاه ) ..

وتكون هيصة في خلال اليومين هذا..
المرة القادمة هي اخر حلقة في ابين استعدو وشوفو من بايكمل في ارض باكازم ..

الخــــــــــــــــــــــ ـــاتـــــــــــــــمــــ ـــــــــــــــــــه
نعم خاتمة موضوع ابين ..
الحقيقة تناسيت بعض القرى البعيدة عن الساحل .... واظطريت الى عمل خصم كبير عن بعض الوصف .. وذلك لكثرة الطباعة ...
قبل سعيدة بنت عمر تاتيك المدينة المشهورة التي نزل منها سلاطين اهل فضل وكانو يسكنوها في غابر الازمان .. وهي مدينة الصرية .. ولازالت اثار بيوتهم موجودة ...
كما تاتيك جبال المراقشة المشهورة التي التجى اليها الشيخ طارق الفضلي ومجموعته ابان المعركة الحزبية الشهيرة ...
واخر حد للفضلي هو مقاطين .
مقاطين احد اجمل الشواطئ المرجانية والتي تتواجد فيها الاستاكوزا ( الشروخ بالعربية ) وبكميات مذهلة وفي اماكن ضحله... وجبال تعانق البحر وبها لسان بري يمتد الى داخل البحر .. كم هو جميل ..
وهذه منطقة لابد من زيارتها لقيمتها السياحية ..... لاكن يافصيح لمن تصيح ..
والان دخلنا ارض باكازم ومن اراد ان يكمل الوصف فليتفضل ويتحفنا بوصف جميل عن مابعد مقاطين والامر مر لاي اخ في ان يبدا في الوصف والسرد ..
واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين .......

[البيزار]

وفيت وكفية ايه الصقر بس مكان الصيادين عطأ كانت ياخوك مقهايه تسمى مقهاية عطأ عشوه صغيره ما فيها صريخ ابن يومين على قول اخواننا المصريين بس قالوا كانت عامره زمان الجماله ياريت حد يتكرم ويعملها مقها هيه خمسه نجوم وخاصه ان عندنا الان خط دولي من عدن الى عمان وعلى الكازمي يكمل المشوار والا عرج من عند جولة الكوز مار بعموديه والجول والمخزنين لماتصل جعار واوبه تنسى الدرجاج والا شع اهل حيدره امنصور با يركبونا لوم الله الله لا تنساهم

[صقر ابين]

هاذا واجبنا ايه البيزار.. ومشكوووور على تصحيح الغلطه عند مكان الصيادين